GA 1230 f.146v, f.147r, f.147v and f.148r

DOI : 10.34847/nkl.8ed05wcd
version 32 (26 sept. 2023, 12:51:57) version 31 (26 sept. 2023, 12:46:25) version 30 (5 juin 2020, 15:06:16) version 29 (5 juin 2020, 15:06:16) version 28 (5 juin 2020, 15:06:16) version 27 (5 juin 2020, 15:06:16) version 26 (5 juin 2020, 15:06:16) version 25 (5 juin 2020, 15:06:16) version 24 (5 juin 2020, 15:06:16) version 23 (5 juin 2020, 15:06:16) Versions plus anciennes ↦
Hdl : 11280/9506e5dc Publique
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Auteur : Mina Monier

GA 1230 (Sinai Gr. 193) f.146v, f.147r, f.147v and f.148r; transcription, TEI/XML encoding and HTML by Mina Monier (SNSF MARK16)

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Mots-clés
Swiss National Science Foundation Sinaiticus Graecus 0193 New Testament Mark 16 Textual criticism GA 1230
Licence
Creative Commons Attribution 4.0 International (CC-BY-4.0)
Citer
Monier, Mina (2023) «GA 1230 f.146v, f.147r, f.147v and f.148r» [Dataset] NAKALA. https://doi.org/10.34847/nkl.8ed05wcd
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Déposée par Claire Clivaz pour le compte de MARK16 le 26/09/2023
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nakala:creator Mina Monier
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dcterms:abstract xsd:string Anglais Completed in 1124 CE, GA1230 is a commentary on the four Gospels, in the classic form of Catena. It is currently preserved in the library of Saint Catherine monastery in Sinai, Egypt. The part of the Gospel of Mark uses the classic catena known as “Catena in Marcum” which is customarily attributed to Victor of Antioch, extensively. Yet, unlike Victor’s catena, it quotes the Gospel’s text completely, in its lemmata. The part of Mark’s ending (folios 146v to 148r) shows a dynamic discussion over the authenticity and appropriateness of reading Mark’s Long Ending (verses 16:9-20). The scribe clearly disagrees with both Eusebius of Caesaria’s dismissal of the long ending on exegetical grounds, and offers alternative readings to Victor’s catena, in the light of the antegraphs he accessed. Mina Monier, SNSF MARK16 project, SIB Lausanne (CH); © CC-BY 4.0
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